Le blog
Bienvenue sur mon blog sur la sémiologie où je partage mes connaissances, découvertes et lectures actuelles, visibles en temps réel sur Goodreads. Découvrez avec moi l'univers fascinant des signes et symboles qui nous entourent.
Décrypter signes et symboles, la mission d'une sémiologue à Clermont-Ferrand
La grue et le prisme symbolique
L’aulne et la symbolique… de l’Auvergne!
Partons à la découverte de l’histoire de l’aulne et de sa symbolique.
La pivoine, fleur des rois et fleur de Chine !
La tulipe, voyage en Orient et vanité !
Le coucou gris, un oiseau aussi mythique que…parasite!
Le coucou, un oiseau aussi mythique que parasite..
Callianthus x Paroles de Patrimoine
La violette, d’humilité à suavité il n’y a qu’un pas !
La violette, d’humilité à suavité, il n’y a qu’un pas !
Entre palmes et gui, quel arbre pour une symbolique des rameaux ?
La primevère officinale : le Paradis, la folie et la tendresse pour le coucou
Le pin, éternité ou sacrifice ?
La symbolique du pin, entre sacrifice et éternité ?
La sauge : au coeur d’une symbolique de la santé !
La sauge : au coeur d’une symbolique de la santé !
Le théier, plante du rituel
Le théier, plante du rituel
Le chanvre, une plante qui reste mystérieuse…
Le chanvre, une symbolique d’abord orientale
Le lotus est-il uniquement lié à la culture bouddhiste ?
Sur la symbolique du lotus à travers les civilisations
Le Moly, la plus magique des plantes antiques !
Le Moly, la plus magique des plantes antiques!
Les archétypes dans le monde de la danse avec Gabrielle Roth
Saviez-vous que l’on a théorisé des archétypes dans la danse ?
Connaissez-vous les béguines ? Les femmes au Moyen Age.
Connaissez-vous les béguines ? Des femmes libres au Moyen Age.
Le prince aux Cinq Armes et le symbolisme bouddhiste
Le prince aux Cinq Armes et la symbolique du Vajra
Retour sur la seconde édition de KAIROS, la retraite de yoga avec Alexandra Valet
Retour sur la seconde édition de Kairos à l’Ancien Relais de Poste de saint Dier d’Auvergne.
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‘‘ Je n’ai cessé de donner ce que j’avais de science en partage, non comme le riche qui jette l’aumône, plutôt comme le pauvre qui dédouble son manteau ou son quignon de pain, sans rien espérer en retour si ce n’est un peu plus de clarté sur les routes du monde.’’